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繼9月歷史性的美越峰會加強了兩國關係之後，越南隨後在11月將日本提升為與中國平級的全面戰略合作夥伴關係。專家表示，越南完全有能力吸引尋求降低中國供應鏈投資風險的美國投資者。何皇合與范志蘭表示，美中貿易戰導致半導體投資者將注意力轉移到越南，這對越南來說是一個潛在福音。他指的是美國對晶片製造設備和稀土技術的出口禁令。但是，越南輔助產業協會的會長範當圖表示，中國輔助產業公司進入這個東南亞國家的浪潮令人擔憂。
輔助產業為製造商提供原料和零件曾擔任已故越南總理武文傑（Vo Van Kiet）和潘文凱（Phan Van Khai）顧問的范志蘭同意何皇合的觀點。剛出道時，華莎曾受不少對於其外表的攻擊與負面評價，不過隨著MAMAMOO一次又一次展現卓越的實力回歸，大眾逐漸感受到華莎的才華，魅力也漸漸為眾所周知，吸引了眾多廣告商和品牌競相邀請合作。
2005年，Jessi回到韓國開啟音樂生涯。今年，各地縣市同樣積極邀請來自日韓人氣歌手，與大家共度2023年的最後一天。近年活躍綜藝，人氣帶動音源成績 而在近幾年，Jessi不只勤於耕耘歌唱事業，也相當活躍於各大綜藝節目。來台興奮學國罵，因此啟發新歌靈感？ Jessi一向以直率與口無遮攔而著稱，說話與音樂風格就跟她的個性一樣奔放不羈，在節目中經常不慎脫口而出一些不雅之詞，使得節目組不得不進行消音處理。
在這一時期，她已經積累了相當高的人氣。這首歌不僅擁有華麗的編舞吸引眼球，其洗腦的旋律一聽即記，再加上華莎獨特的嗓音詮釋，讓人難以抗拒這首歌曲的魅力。
在正式公佈前，台南市政府多次透露今年將有韓流巨星參與台南跨年晚會，而有小道消息傳出這位「韓流巨星」正是金世正。2020年，華莎推出了個人第2張Solo EP《María》，其中主打歌〈Maria〉更是讓她的名聲攀升至新高峰。去年，台北的跨年晚會請來在韓國綜藝競賽《Queendom2》中，展現十足爆發力的孝琳作為表演嘉賓，吸引眾多觀眾前來欣賞女王的風采。儘管初期經歷過團體出道失敗和知名度未如預期的低谷，但在2015年，Jessi參與了饒舌節目《Unpretty Rapstar》，以強勢形象與經典的嗆聲「你們憑什麼判斷我。
像是在《Running Man》、《第六感》、《玩什麼好呢》等綜藝節目中展現傻氣十足的形象和綜藝感，還有在自己主持的節目《Showterview with Jessi》中真性情又搞笑的主持風格，都贏得不少觀眾的支持。綜藝節目新寵兒，助長知名度攀升 華莎不僅在音樂方面取得傑出成績，也相當積極參與綜藝節目。今年7月，Jessi受邀來台參加高雄啤酒節的演出，在台上直接向歌迷詢問台灣的髒話是什麼，學會後甚至毫無包袱地在舞台上大膽使用，每句話的結尾總要來ㄧ聲髒話，逗樂台下眾多觀眾。選秀節目出身，出色表現迅速累積人氣 金世正的出道時間並不算長，2016年透過選秀節目《PRODUCE 101》為人所知，由於她在歌唱和舞蹈方面都表現出色，很快地從眾多參賽選手中脫穎而出，最終獲得該節目的亞軍，隨後以限定團體I.O.I成功出道。
不過觀眾卻因為她的真性情，反而特別喜歡她。隨後，華莎在節目中多次展現類似的效果，因而被譽為「帶貨女王」。
Jessi自小在美國長大，受到放蕩不羈的文化影響，創作中總是展現大膽的風格，尤其擅長嘻哈和饒舌。因此，當宣布華莎將來台北開唱時，許多粉絲都樂翻了。
無論是音樂領域還是綜藝領域，華莎的表現都相當亮眼，吸引了大批粉絲。桃園去年也邀請到當紅的K-pop女團VIVIZ在跨年舞台獻唱，吸引了無數粉絲前往現場，為心愛的偶像歡呼。非主流審美曾受批評，獨特魅力圈粉無數 有別於當前K-pop偶像的風格，華莎出道就以健康、黝黑的形象示人。甜美女聲金世正台南開唱 除了台北有華莎、台中有Jessi兩位狂野風格的歌手演出，今年台南也邀請到同樣人氣爆棚的甜美Solo歌手金世正前來助陣。而在今年10月，Jessi推出了新單曲〈Gum〉，由於歌曲發音與當時在高雄學到的髒話極為相似，許多台灣網友笑稱這首歌的靈感可能就是來台灣演出後得到的。〈Maria〉推出後，同樣在韓國各大音源網站中獲得好成績，並在多個音樂節目中蟬聯冠軍，為她贏得了共5個音樂節目的冠軍寶座。
」知名度大增，最終以超群的實力，以及觀眾的投票獲得亞軍。限定團體活動結束後，金世正回歸原屬的團體gugudan持續演藝活動，但由於團體發展不順，最終不得不面對解散的命運。
如今，華莎已經成為時尚的代表，她健康、爽朗的形象也對年輕一代的審美產生深遠的影響。嗆辣大姐Jessi再訪台灣，降臨台中跨年舞台 此外，韓國嘻哈女王Jessi在宣布將參加台中水湳中央公園的跨年晚會後，同樣引發社群一陣熱議。
不久後，官方正式宣布確認，讓南部的K-pop粉絲不再羨慕中北部的民眾，也能在台南感受到K-pop音樂的魅力。此外，Jessi似乎對台灣的髒話特別喜愛，回到韓國上節目時，還特別提到台灣歌迷朋友教她台灣髒話這段趣事
八行詩句，道出部落集體遷村、個人遷移的辛酸第一部分（第一、二段）主要介紹詩中角色「你」的背景。裝著對哪一邊來說都是必要的東西， 復返在一條標示著易碎品的路上。你說那是一種遷徙， 是的，從神話起源地延伸的話，確實是其中一次無地自容的遷徙。我們可以坐著一起等待故鄉被拆封， 或者都市被退貨的那一天， 大大方方地去看 寄件欄和收件欄， 寫著誰的名字。
那沒有辦法討好兩邊的東西，深慢慢地嵌入你的血肉。你看起來有些累了，肩上的東西正在下滑。
第二，透過「哪一邊」，讀者可以得知，這份重擔不只攸關都市生活，也攸關某個可能與都市相對的「另一邊」。要解析這首詩，可以先將這首詩切分成三部分來看，ㄧ、二段一組。
今年11月，Temu Suyan出了首部個人詩集《骨鯁集》，書中許多詩都呈現身為都市原住民的觀點、想法。而Temu Suyan是這兩類文學獎的常客，2019年起，他曾連連續三屆入圍原住民漢語新詩獎，2021年甚至拿下首獎，也拿過多屆臺灣原住民族文學獎。
這次要介紹的就是收錄於詩集中的〈城市待原者〉。我又何嘗不是那一群？ 那佈滿指紋不再硬挺的東西，乘載著包括皮殼與血痕的瑣碎東西， 在城市裡都有相似的寄件地址。這個月接地氣的現代詩，想帶大家認識一位年輕的原住民詩人Temu Suyan（漢名：黃璽），Temu Suyan生於1990年，擁有泰雅族與布農族血統。在台灣，以原住民議題為主的文學獎，就屬臺灣文學館每年舉辦的「原住民漢語新詩獎」和原住民族文化事業基金會舉辦的「臺灣原住民族文學獎」最為著名。
在第二段，透過「遷徙」、「神話起源地」，我們可以約略猜出，詩中的「你」可能是搬離部落老家的原住民。／但你的歸處早已不在那裡，」尤其是句子中的「其中一次」和「你的歸處早已不在那裡」讓這兩行詩有了兩種解釋方向。
但你的歸處早已不在那裡， 你並非遷徙者，在神話被販賣的地方，你成為一個逃逸的人。我不能是背負者， 我努力成為住所，接住凌亂的道路，也知道哪一面要朝上。
詩第一段，作者首先讓角色「你」出場，此時，讀者還不能確定「你」是什麼樣的人，只找到兩個有關「你」的線索：第一，作者寫道「你的肩膀已經有屬於城市的凹槽」，因此「你」或許是生活在都市的人，且都市的生活對他來說是一份難以承受的重擔，但因為某些原因他不能離開，因此他又如同第一行所說「不可能完全卸下」這份重擔。終究是不可能完全卸下， 你的肩膀已經有屬於城市的凹槽。
